Dal Mediterraneo delle connessioni al Black Mediterranean

In questo contributo il Mediterraneo viene considerato non come semplice sfondo geografico delle migrazioni verso il Sud Italia, ma come un campo storico e politico nel quale connessione e separazione, violenza di frontiera, lavoro e pratiche di radicamento si intrecciano costantemente. La riflessione prende avvio da un confronto critico tra due paradigmi interpretativi: da un lato il Mediterraneo della connettività microregionale elaborato da Horden e Purcell, dall’altro il Black Mediterranean, recentemente riproposto da Timothy Raeymaekers. Attraverso quest’ultimo approccio il Mediterraneo contemporaneo emerge come spazio segnato dal capitalismo razziale, dalla segregazione del lavoro migrante e dai regimi di frontiera. A partire da una ricerca etnografica condotta tra i migranti musulmani di Bari, l’articolo mostra come moschee, rituali, percorsi urbani, feste pubbliche e dinamiche associative costituiscano pratiche territoriali attraverso cui i migranti costruiscono appartenenze locali e producono nuove forme di radicamento. Il Mediterraneo appare così non soltanto come spazio di attraversamento, ma come campo sociale continuamente ricostruito sulle sue sponde settentrionali.