Le virtù e l’impero: dalla letteratura alla costruzione del consenso. Il pensiero politico di Alfonso il Magnanimo attraverso le parole che il Panormita gli attribuisce

Alfonso d’Aragona, il Magnanimo (1394-1458), divenne re dell’Italia meridionale nel 1443, celebrando uno spettacolare trionfo. Alla sua corte egli riunì attorno a sé i maggiori intellettuali del tempo, provenienti da ogni angolo d’Europa: essi rinnovarono completamente la costruzione del consenso politico e adattarono una nuova forma di “Umanesimo monarchico”. Quest’articolo si concentra su alcune frasi pronunciate da Alfonso nella parte conclusiva del "Trionfo" (generalmente omessa nei manoscritti) e nel "De dictis et factis Alfonsi regis" di Panormita (Antonio Beccadelli). Queste orazioni non sono meri esercizi retorici, ma delineano una complessa teoria di governo, basata su un preciso sistema di valori nei quali il re stesso poteva specchiarsi.

The Virtues and the Empire: from Literature to Building Consensus. The Political Thought of Alfonso the Magnanimous through the Words Attributed to Him by the Panormita. Alfonso of Aragon, the Magnanimous (1394-1458), became king of the southern part of Italy in 1443, celebrating a spectacular Triumph. At his court, he gathered around himself the most learned intellectuals of the time, from any place of Europe: they completely renewed the political consensus building, and adapted to him a new form of “Monarchical Humanism”. This article focuses on some orations given by Alfonso in the last part (generally omitted in mss.) of the "Triumphus" and in the "De dictis et factis Alfonsi regis" by Antonio Beccadelli, Panormita. These orations are not mere rhetorical exercises, but outline a complex theory of government, based on a precise system of virtue, in which the king could mirror himself.